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听着觉空的讲述，我们慢慢理清了事情的脉络。

赵恒在位前期的所作所为，完全可以证明他本来并非庸碌无为的君主，而他之所以后来会那般沉迷封禅之事，醉心神道之说，原来都是因为弱水的暗中蛊惑。

而这一次弱水也更改了自己的手段，由于直接对帝王进行蛊惑会引起关山的察觉，所以对于赵恒，他们并没有使用过分的方法，而是派出了弱水中人进入朝廷，以大臣的方式对赵恒进行潜移默化的影响。

事实证明，这个办法确实避开了关山先人的法眼，只不过弱水万万没有想到，即便关山没有察觉此事，但是酆都大帝却将一切尽收眼底。

而酆都大帝既然发现此时，那么当然不会对此置之不理，于是酆都大帝选择出山，试图用与弱水同样的方式，去影响当朝帝王。

只不过由于阎罗王当时还并没有离开神州，所以酆都大帝尽管已经出山，却依然没有进入朝堂之中，而是以为双亲守孝的理由来不断拖延自己出仕的时间。

而这一拖延，就拖延到了宋仁宗赵祯的时代。

就在我理清了这一切的时候，一旁的凌轩忽然开口问道。

“觉空大师，难道阎罗王来到神州之后，就从来都没有见到过酆都大帝么？”

我明白凌轩的好奇。

我们已经知道，阎罗王不惜自损修为来到神州，其目的就是为了寻找酆都大帝。

可是如果据觉空所说，酆都大帝为了躲避阎罗王的寻找，所以直到阎罗王返回幽冥后才肯入朝为官，这样看来，那阎罗王的神州之行，岂不是无功而返？

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