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下午是传法课,地点却不在天书堂,而是在太白宗后山的川道峰之巅。
山路崎岖,又不能御剑或者借法,只能以双脚攀登。
但凡有逾越者,皆被执法道人以法力击落,赶下山脚从新来过。
薛太岁领着石之康,一路奔袭,来在山巅,饶是他皮糙肉厚,也累的嘘嘘带喘。
此刻烈日当头,传法的师父乃是十二天罡之一的欧阳康,此人九十挂零的年纪,苍苍老者,却是一身干练的道袍。
道法最为坚厚,修为之路走得是循循渐进的路子,被太白宗称之为道师,不知为大禹天朝培养了多少修真的后起之秀。
此刻欧阳康面带慈祥:
“欲修真者,斗也,欲修仙者,命也。
故而仙不必为之斗,修不必为命久,此为贫道了解的修真之意。”
薛太岁拼命理解这两句话的涵义,一时间竟也不知所云。
欧阳康笑道:
“各位太学生修道日浅,待日后便会有体会。
贫道所言也不尽就是真实,但凡有问可在每周末玄言日讲提出,自有各位大修解答。
我太白宗最善剑、气两道,剑者为修,气者为仙,而两者修为深厚之时,也可互为补充。
或以气驭剑,或使剑逞气,皆可通往大道。
气之为要诀,需走五官通七窍......”
他这一大段讲义又是在分析修气还是修剑,薛太岁听了个真真。
最后,欧阳康结束讲课:
“各位太学生入我太白宗修行,自可去藏书阁领取一阶功法,气、剑为多,丹、符也有。
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