离”姓乃离国国姓，姓此姓氏者，不是王族，就是曾立大功，获君王赐姓的功臣。

离奚若淡淡一笑：“在下家住羌城。”此话一出，算是向对方承认了自己并非等闲人。

善氏夫妇都有些惊讶，对望一眼后，善启转过头，抬起双手似乎想行礼，离奚若连忙拉住他：“此处人多眼杂，这些礼数就免了吧，毕竟我们是私自出来游玩，并不想被发现身份。之所以向善兄道出真姓，不过是因为在下不想有意欺瞒别人罢了。”

善启犹豫了片刻，也觉得在此处行大礼实在是颇为不妥，于是微微欠了欠身，表示行礼，善夫人也朝着离奚若欠了一下身。

问完了离奚若，善启又转头询问封宸的名讳，封宸挂在离奚若身上，懒洋洋地答：“姓封。”

作者有话要说： 其实文中的王族用国号为氏，是借用了“国君无氏，不称氏称国”。

不是很明白的同学看这里：秦之前，姓和氏是两回事。庶民有姓无氏，贵族有姓有氏，贵族男子一般都称氏而不称姓，比如孔圣人，圣人是宋国贵族后裔，所以有姓有氏。圣人姓“子”，圣人爹也姓“子”，他们一家祖祖辈辈都姓“子”，但圣人爹氏“公孙”，名嘉，所以时称“公孙嘉”，圣人氏“孔”，至于爲什么两人不同氏，我就不解释了，解释起来分分钟要写一篇论文。另一个例子就是纣王，他也姓“子”，因为他是国君，所以国号“商”就是他的氏，所以理论上我们该叫他“帝辛”或“商辛”，不能叫他“子辛”。

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