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第二百三十七章 四大名著(二十六)

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微风卷着人的发丝,也带来了些许的不知从何处飘来的饭菜的味道,众人一边喝着武夷山大红袍茶,一边端坐着,仔细的聆听着润知的这个关于四大名著与罗贯中背后的故事。

众人在聆听这个故事的时候,其实内在也在接受某些的文化的洗礼,而润知则是将自己的一些想法其是否融入到了这样的故事当中,通过寓教于乐的方法,让诸多的黎民百姓们掌握更多的最新的知识。

听到程涵允的问题,润知清爽的笑了笑,然后说道:

“其实你已经发将我想要说的话说了一半了,这《西游记》作为明朝吴承恩出家时候闭门写下的名著,自然此人其实是将这种历史循环率,更加淡化了,这部著作与《石头记》最大的不同在乎,它开始尝试着解决个人的遇到的诸多的问题,而不是仅仅只是强调国,或者强调家。《西游记》中所想要强调的其实是对于一个人在面对这诸多的生老病死、艰难困苦,生死离别时候的一种正确的态度与选择。是从个人的层面,希望对于诸多的黎民百姓的行为的选择,有一定的参考价值。其根本上是基于《三国演义》,并且将其内涵具体化,将许多的一般的道理,逐渐地结合生活实际,通过唐僧经历了九九八十一难,其实就是说的人一生之中在实现理想时候的将会遇到的苦难,通过唐僧师徒四人,其实刻画的是不同的人对待苦难的不同的态度和做法。这《西游记》不在于仅仅立足于现实生活,而是将其中的精神层面的东西转化为诸多的牛鬼蛇神,从而实现在实现人的自身的救赎之中,实现人物自身的救赎,同时引入人世间的人情冷暖、世态炎凉,对人性刻画极深,这点与《三国演义》自然也是如出一辙的了”。

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