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证道真仙,除了将体内真元转化为仙气,铸就先天道体,洗炼神魂,使三者归一,成就无上仙基外,还有一个需要重视的地方,那就是心境。
禅宗有两首很出名诗:一为“身似菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”
一首为:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”
后一首太玄,已达“山是山,山非山;水是水,水非水”的境界。初入修行的人根本无法做到,所以必须先从第一首的境界做起。等领悟透后,待机缘到来,才能参悟第二首。
证道真仙只所以需要重视心境,是因为仙本凡人。
人食五谷杂粮,必有七情六欲。
虽然修到这境界早已能辟谷,但还未成仙之时,必有一些经历,有些往往难忘。这些东西在心头久了,自己遗忘,但天劫来临之时。这些东西就会如电影胶片般,从心头一一掠过,最后化为心魔,冲击神魂。若是应对不好,就会落个身死道消的下场。
所以,证道真仙的时候才会强调修心。
禅宗第一首诗就是将凡俗肉身看做菩提树,心看做明镜台。
有空的时候擦一擦,免得被灰尘遮住,心境有瑕,和儒家的吾日三省吾身有异曲同工之妙。
修心法门在各宗不算什么秘密,只是很多人都把时间用来修炼强大自己功法,而很少修炼心灵之道,也只有一些比较注重的长者才会时不时强调一下。
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