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《李斯列传》：留三日，赵高诈诏卫士，令士皆素服持兵内乡，入告二世曰“山东群盗兵大至”二世上观而见之，恐惧，高既因劫令自杀。引玺而佩之，左右百官莫从。上殿，殿欲坏者三。高自知天弗与，群臣弗许，乃召始皇弟，授之玺。

夷李斯三族后，赵高指鹿为马独揽大权。事情发展到这里，最多也还是“阉人奸佞”程度，不足以特别留意。即便是杀了秦二世，也不过是“弑主”。问题出在赵高杀了秦二世之后的做法“引玺而佩之”，这就特别让人大吃一惊了。

引玺而佩之什么意思？就是把传国玉玺戴在身上，自己要当皇帝。

虽然在“天弗与，群臣弗许”的情况下没能当成皇帝，但至少他有这个想法并进行了尝试。

那么问题就来了：赵高这个非分之想，是随着权势的日益增加而兴出的，还是预谋良久？

李淳丰再三分析，认为答案是后者。

按常理来看，赵高不过只是一个太监而已，怎么可能有这么大的想法？这就要从他的生平和当时的情况来看分析了。

赵高，原本是贵族之后。其母在秦国服刑，故兄弟数人皆生隐宫。赵高为内官厮役，因精明强干，通晓狱法，秦始皇任命他当中车府令。

《史记》中并未详细说明，但有些传闻中提及赵高原是赵国宗族远支。如果这样的话，其密谋害死秦始皇以图“复国”之举就更加合情合理了。《陔余丛考》卷四十一《赵高志在复仇》条云：“高本赵诸公子，痛其国为秦所灭，誓欲报仇……卒至杀秦子孙而亡其天下。则高以勾践事吴之心，为张良报韩之举，此又世论所及者也。

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