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相传,华夏古代有四大名琴：

一琴名叫“号钟”。

“号钟”诞生于周代，此琴音质宏亮，好比钟声激荡，声音长鸣，震耳欲聋。

据传俞伯牙曾经为钟子期弹奏高山流水时，用过“号钟”琴。

后来“号钟”传到齐恒公之手。齐恒公不但是春期时期的霸主，为君贤明且通晓音律,尤其喜欢用“号钟”琴演奏，他曾用“号钟”奏出十分悲凉的旋律，使得两旁的听众个个感动得泪流满面，可见此琴感染力之强。

一琴名叫“绕梁”。

据传仍是周朝时期，韩国有一位奇女子韩娥，在去齐国的路上没了盘缠，无可奈何之下，只得当街卖唱，筹措路资。

她张口清唱，凄婉的歌声在空气中散布开来，在空中盘旋，如离群的孤雁，嘤嘤长鸣，使人同情之心油然而生，韩娥因而筹得盘缠，顺利离去。

韩娥离去三天后，其歌声仿佛仍回荡在当地百姓的屋梁之间，令人难以忘怀。故而有“余音绕梁，三日不绝”的千古传说。

琴名“绕梁”，可见此琴定是如大海波浪一浪推一浪，余音绵绵不绝。

据说“绕梁”是楚庄王从名叫华元老人的高人之处所得，楚庄王整天弹琴作乐，陶醉其中，依依不舍到竟然连续七天不上朝，把国家大事都置之不理。

楚庄王的王妃樊姬是位贤内助，她见楚庄王如此沉迷琴乐，非常着急，找准时机劝楚庄王说：“夏朝的暴君桀，酷爱‘妹喜’之瑟，从而招致杀身之祸；商朝的纣王喜听靡靡之音，而失去了江山社稷。现在，大王您如此喜爱‘绕梁’之琴，七日不临朝，前车之覆后车之鉴，大王三思啊！”

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