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第二百八十章 一个学说的诞生

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“啊,这个……”

宁浊再次皱眉,迟疑了一下,随即道:“也不是不妥,而是臣觉得这其中的内容有些地方似乎有些不谐,感觉与总体之间有些矛盾。”

“哦,是什么地方不谐,请说。”

赵信没想到宁浊水平好像没有自己想象的那么差。

居然能够看出其中有不统一的地方。

赵信忍不住微微皱眉。

他当然知道这其中有不统一的地方,简单来说,就是这心学本来是唯心主义的学说。

着重强调的就是两个字“行”“知”。

但这个“知”却不是知识的知,而是“良知”的知。

简单来说,就是去恶存善,致良知,然后凡事都依着自己的良知去做,这便是知行合一。

赵信当然不希望搞出一个完全唯心主义的学说,不然的话岂不是更加加剧了当下的清谈之风吗?

所以他便在其中来了一个小小的偷梁换柱,把格物和这个“知”统统一分为二。

把格物的“物”分成了“物性”和“物理”两个部分。

所谓“物性”就是事物的特性,比如铁遇火会融化,降温会凝聚。

水加热会变成水汽。

而“物理”才是哲学层面的理,这样便悄悄的给这个唯心主义的学说,赋予了一定的唯物主义的特性。

同时也暗暗鼓励人去了解万物的特性。

这样一来,自然就会有些不谐的成分。

不过他感觉自家已经编的挺圆了。

却没想到宁浊居然一下就感觉出来了。

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