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第四八二章 四灸

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炁者何物?或许后世定义的名称更加精准——能量。

炁生造于丹田,循环于周天,而周天实际上便是行炁的轨辙,若轨辙通顺则运炁畅通无阻,是为初入练炁之始,譬如小郁先天便具有周天外循、天人交换的特质,才会被称之为仙人体;若轨辙阻塞难行则炁便只是「气」,难以将炁运用发挥出来,一如许多武夫不得真炁道途,实际上便是体内经脉因种种原因难以疏通所致。而一旦行进的马车偏离了轨道,那就会造成武学当中「走火入魔」的后果。

药王斋对于炁的研究,源从自对于人体的研究,所以他们的认识要更加深刻、清晰一些,甚至与古往今来的精怪传说也有所呼应——为何精怪化形总会变作人形?

或许是因为一切的传说都是人为加工创造的故事而已,故事是说给人听的,那主体也理应是人。但同样也有一种观点则认为这并非杜撰与巧合,而是有着切实的道理……

人身,被视为最适合与天地自然进行沟通的躯体,这种说法的证据便是「两脉」与「三丹」。以任督二脉以及印堂、膻中和炁海构成行炁的基础,才使得人体较之兽身更适宜修炼。

虽然这样的说法听起来有些生搬硬靠的因素,但两脉三丹的重要性却是武学当中的共识,而药王斋的强身之法也建立在这套体系之上。

「四灸……」长针解放了孟客周身上受到限制的那部分力量,整个人浑然一震。

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