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南宋的佳词,多是雄奇奔放中参杂着沉郁悲凉,让人在体会失国之痛的同时,又能催发出听众心中那种奋发图强的爱国情怀。而遇仙楼这两月流出的新词,多属这种格调,与时下流行的靡靡之音、无病呻吟的词风曲风大相径庭,直引起京城不少文士的侧目,甚至刮起了一阵“乐”派词风。这不连李师师都惊动了,不惜放低身段,向遇仙楼的乐东家求词。
但从遇仙楼流出的新词中,唯有一首《钗头凤?红酥手》的曲调大异,这首词乍一出场,便深得东京城中不少有故事的痴男欲女们疯狂追捧,直感觉这短短数十文字,完全唱出了自己埋藏在内心深处的心声。
而这首词正是王伦当日在王庆面前,借用的陆放翁的一首作品,乃是这位大词人一生中极其少见的,对男女之情大发感慨的不世佳词。
这首词记述了陆游与原配唐氏被迫分开多年后,在禹迹寺南沈园的一次偶然相遇的情景,表达了他们眷恋之深和相思之切,抒发了陆游怨恨愁苦而又难以言状的凄楚痴情。而这首词所表达的意境,就是源自当初陆母棒打鸳鸯,对两个明明如胶似漆的年轻男女,最终却不能走在一起的泣血控诉。
话说这座雅间中的年少妇人,就是被这首曲儿吸引,已经连续来遇仙楼多日了。她每天都点不同的歌妓,上来就只听这一支曲儿,歌妓们虽然见过不少嗜爱此曲的客人,但还没见过如这个貌美妇人一般的,只是她给的赏钱丰厚,又同是女人,故而大家也都乐得伺候她。
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