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对于这个问题，李愔和王安他们商量了数天，最终还是决定将美洲人定义‘同宗异族’。同宗异族这个说法，其实并不是李愔他们发明的，而是三韩人最先提出来的。这帮三韩人在大齐同样也是异族，但是其中有不少人认为，他们三韩人的祖先是殷商时期的箕子出走中国，然后在三韩半岛建立了箕子朝鲜，是所有三韩人的祖先，因此三韩人在某种意义上来说，同样也是汉人。

对于三韩人的这种说法，不但普通的汉人百姓不承认，甚至连一些学者也直接否认这种说法。只不过三韩人为了提高自己在大齐异族中的地位，所以平时最喜欢拿出来忽悠其它的异族，并将自己定义为‘同宗异族’，意思是他们和汉人是同一个祖先，以此来表示自己和其它异族的不同。

来自后世的李愔自然清楚那些三韩人的尿性，只要是对他们有利的，什么东西都敢往自己头上扯，因此对那个什么同宗异族也没放在心上，不过这次在美洲人的问题上，这个同宗异族却是帮了他们一个大忙。

先是由官方出面，承认三韩人是汉族的同宗，但是地位却仍然是异族。有了三韩人这个先例，那么将美洲人定为同宗异族也就很自然了，况且他们全都是殷商遗民，说起来也算是亲戚，处于同一地位也是应该的。

对于美洲人的回归，三韩人还真是占了大便宜，官方终于承认了他们是汉人的同宗。这对他们三韩人来说，将是一件具有划时代意义的事。同时也将大大提高三韩人在大齐地的位，相信在所有异族中。再也没有一个异族能比他们更加高贵。

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