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大威宝殿中，小蝶与张京紧锣密鼓的商议了好一阵。

一方决定支持白衣派的行动，一方决定顺水推舟，意见虽然统一，具体行动起来却有许多细节需要推敲。

这其中最重要的一点，是行动深入到什么程度。

他俩把赵宁拉了过来一起探讨。

赵宁的意见当然很明确：我与罪恶不共戴天。

无论神教的罪孽还是宣武军的罪责，一律严查到底绝不姑息，只有彻底杜绝姑息养奸的行为，才能收获真正的公平正义，汴梁方有完美的上下团结，这城防才会变得坚不可摧。

小蝶和张京一起点头赞赏赵宁的发言，认为这是最好的旗帜与宣传口号，然后就把赵宁踢到了一边：你的话说得很好，以后别说了。

在他俩看来，赵宁这就是乡野修行者涉世未深的典型表现，把事情想得太简单，看问题太过想当然，提出的方案根本不具备任何实际可操作性。

秉承着水至清则无鱼的理念，小蝶与张京就行动方案最终达成了一致意见，主要是双方能够贡献的人头，也就是交给百姓表明自身维护汴梁公义决心的投名状：

神教上师可处置二十人，且局限在四品大上师以下，弟子可处置百人；

宣武军校尉可处置十人，且局限在元神境初期及以下，普通战士可处置百人；

汴梁官府官员可处置十人，且局限在五品官员及以下，小吏可处置数十人；

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