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在北一辉沉浸在自己的想法当中的时候，同为干校学院的梅川上义兴冲冲的进了寝室，“北君，晚上要开新年文艺晚会，赶紧准备一下出发吧。”

“呃？”北一辉被这话和这股子热情给弄得很不适应，他有些嗔怪的问道：“梅川君，幸德先生遇害，你就没有哀悼之情么？”

“幸德先生之前还有赤报队，咱们人民党里面赤报队的后裔也是有的。不要这么扭捏作态，该吃吃，该喝喝，该劳动就专心劳动。要是按照你这么个哀悼法，我们天天不用干别的了。”在根据地待了这么几年，梅川上义说话行事的风格越来越远离日本拘谨的风俗。

面对这些，北一辉不得不承认人民党的同化能力是可怕的。包括梅川上义在内的大部分人民党日本党员再也不会习惯性的在点头同时说“嗨咦”，也不会恭谨的垂下眼神。他们现在都挺胸抬头，双眼正视对方的眼睛，既不挑衅，也不避让。

“我还是不太想去。”北一辉说道。

“纪律规定大家要集体行动，不能因为个人情绪影响整个集体。”梅川上义说道。

既然梅川上义搬出纪律来，北一辉也不好拒绝了。组织纪律不容破坏，如果他一个人留在宿舍，那就得有人陪他一起留下来。即便不谈人民党的纪律，日本文化中是不允许个人游离在组织之外的。日本文化特制对善恶感觉不很强烈，对别人的评价反倒极为重视。在“千夫所指无疾而终”方面，日本远在中国之上。北一辉成为革命者之前，首先也是个日本人。被梅川上义这么一说，他怏怏不快的起身跟着梅川上义走了。

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