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虽然对桑秀的家乡有了一些猜测和把握，可随之而来的疑问却更多。到底是些什么人，会带着一个年龄那么小的罗斯女孩，从遥远的东欧平原跋山涉水来到东方？从东欧平原到燕山，就算路途上一切顺利，也需要一两年的光阴，那么，是什么东西在支撑着这些冒险者翻过崇山峻岭，走过茫茫的戈壁和荒漠，最后来到燕山？宗教的可能性首先就被他排除掉；他觉得，就算是对上帝的信仰最为坚定的基督教本笃派苦修士，也不可能疯狂到带着一个小女孩上路。既然不是精神上的需要，就只能是物质上的追求。那么，他们是追逐利润的商人？他们把桑秀卖给教坊，倒也符合商人的本色一一世上能以金钱来衡量的一切都是货物；可这些人跑了几万里路，就为了做一回洲际人口贩子？这显然不可能。卖桑秀所得的钱，大约还不够她路途上的花销……

不过，不管是桑秀这个罗斯女子也好，或者是那些人口贩子也罢，都不关他什么事。《大赵律》中就没有专门制定针与外籍人口的人身与财产安全相关的明细条文，估计桑秀这案子随便告去哪个衙门，也不会有人出来接她的状子。再说，他是个提督而不是知府或者县令，他没有司法权，所以不能审案子。他之所以关心桑秀的来历，只是因为他被自己的烦恼给纠缠久了，想让紧张的情绪和僵化得快要凝固的思绪能够得到一个缓冲而已。所以，他才对桑秀故乡的好奇也就到此为止。

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