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观音庙千百年来能够香火传承，最大的祖训之一，就是不要掺和这些庙堂之争。

老老实实的保得一方平安就够了。

实际上纵览整个中国古代史，中华民族的集体国家概念形成是在抗日战争，在这场国破山河在的磨难之后，才逐渐有了近现代民族国家的概念，之前无论怎么变化，都叫做天下之争，无论是谁问鼎逐鹿，对老百姓来说只有战乱和秩序的被动选择。

观音庙就是给予周围一片始终屹立不倒的秩序。

所以万长生从骨子里就不喜欢这种勾心斗角。

可人生在世怎么免得了这种斗争呢，孙二娘和贾欢欢不是每时每刻都在斗嘛。

美术学院这种名利之争更是不可避免。

万长生能按捺住不要下场，就已经算是很不错的了。

老童直接指出就是博士学位引进人才触动了相当一部分老师的长期利益，肯定以后评职称、升教授的难度就加大了很多，人家博士天然有优势，各种论文指标就超出好大一截来。

万长生不在乎职称，可大多数人一辈子就指着这个一步步前进，多几个博士在身前，没准儿就是十年二十年的泡影。

然后万长生策动的学生社会实践，学生作品交易市场，又从另一面拆走了相当一部分老师的短期利益，现在很多老师根本找不到学生打下手，甚至有些学生一个月赚得比老师还多，人家随时都在教着几百上千的艺考生，教学经验比老师还丰富，更懒得理睬那种廉价业务了。

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