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人类之所以有艺术，就在于艺术品要表达自己的诉求，无论任何形式态度的诉求。

相比之下很多民间艺人的手艺，精湛美妙极了，但仅仅也就是精湛美妙，那只是但手熟尔的技艺，只是千百年来流传当中某个天赋精湛的家伙把这一行的手艺精炼提纯，那一件件手工艺品没有情感的诉求表达。

就像普通人会用大声代表生气，用笑声代表开心一样。

艺术品应该倾诉出自己的感情，哪怕是冰凉的冷漠。

用中国画传统道理来表达，也就是神韵，从一开始临摹学画，就要求有这种意趣。

而西方艺术在前期是习作，后期是创作，其中关键的分水岭就在于能不能倾注感情到作品里。

哪怕是一幅静物油画，一只劳动人民苍老的手，都能传递出画家的情感诉求。

万长生就是这么做的。

他也在不断进展变化，其实从他在观音庙里面画鬼怪神佛开始，就习惯于让人物填满画面，和传统国画没有背景的空灵，有些区别。

等在美院各种学习融合，甚至连罗有道那种卡通画面都被他吸收学习，现在很擅长画出来就是满满的场面。

中年男人坐在喧嚣热闹的观众席上，手上还扶着欢喜跳跃的女儿，周围所有人的身影，好像都是这样的热烈。

于是隔着几个座位的女主角，也静静坐着在这热闹喧哗的场面里。

两个人就有了些莫名的联系触动。

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