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第一一七章 得失

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世人无知,会认为一入修真世界,成为修士便踏上了仙途,因此只要看到一个能够催发几样术法的修士,都会叫一声上仙,但他们却不知道,他们所认为的那些上仙,其实跟他们自己并没有本质的区别,即便能够修炼出真气真元,能够催动出诸般绚烂法术,还能凌空飞渡,隔空御剑,做出种种常人眼中玄妙无比的事情来。

修炼入门的修士都知道,自己跟世俗凡人之所以有所不同,究其根本,只不过是因为自己有常人所没有的灵根天赋,能够借着心法炼化天地灵元罢了。至于上仙仙人的说法,没谁敢自认的,相比于传说中仙人的移山挪海一遁千万里须弥芥子穿越时空的手段,不要说初入修真世界的炼气镜修士,便是铸成灵基的筑基境界修士,也还差的远的远。

不过这些还都只是表象,若是有心钻研的人,或许会从典籍或者其他有见识的前辈高人那里知道,炼气镜以及筑基境界之所以只是刚刚踏入修真世界,甚至都算不上是登堂入室,只因为,境界不够的修士无论是心法修炼还是法术修炼,其实都是知其然而不知其所以然,能够炼化真气真元,也只是循着心法流转,至于心法背后更多的玄奥神妙,却是没几个人知道,甚至没有几个人去理会的,炼气境筑基境无不如此。

金丹境界却是不同,若是按着小孩数数那样计算,金丹境界比之筑基境界之高了一层境界,跟筑基境界比炼气镜高一个境界听起来并没有太多的不同,但到了一定层级之上的修士都知道,金丹境界看起来只比筑基境界再迈前一步,却是另一重完全不同的境界,说是天差地别也不为过,不仅仅因为金丹真人足有数百年的寿命,更因为,唯有踏足金丹境界,才是真真正正觉醒,觉悟,不再只是知其然循着心法去修炼,而是自主的开始洞悉起了天地宇宙以及自身的本源。

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