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第二百三十二章 相似的树

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扶桑古树所在界域仿佛被虚幻包裹,隔离于云海非想界,宛若海市蜃楼,可望而不可即,直至被得到提点的罗教大能动用克制宝物强行打破,才让它“重归”了真实界,隐约能通过缺口看到里面的汪洋大海和仙岛神山。

但终究这是涉及太古皇者的地界,即使出现了缺口,也依旧自成一界,高高在上,七海可观,如同玉虚宫,如同九重天,如同定海珠所衍,因此,随着少玄和羲娥两位传说大能步入,东方琉璃净土的八宝功德池忽地泛起涟漪,起伏不定,再难清晰看到里面的场景,仿佛信号被干涉扭曲的直播。

月光菩萨执施无畏印,四方无数面,微微笑道:“施主请看,来与不来,观与不观,有何区别?”

报身与传说的无处不在形似而实不同,传说是将自身升华到更高层次的状态,类似仙界九幽等,覆盖于真实界和诸方宇宙洞天之上,对略低层次的它们无处不在,而同一层次内,并不具备无处不在的能力,就像当初古尔多等人计划除去苏无名时,为了破掉这个“特征”,故意引诱他去瑶池。

报身则是越来越贴近对应的法理和大道,一点点地同化,最终取代,凡有修持的法理处,皆能见报身,于是无处不在,咫尺天涯,到了阿弥陀佛这种圆满层次,更是大道在我便在,若非刻意压制类似法理或大道,以自身所具、阵法衍化等代替,即使仙界九幽,报身亦能无处不在!

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