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八月二十五日，柳城太守府中，彩旗飘飘，角声嘶鸣，三千白马义从跨马持枪仗戟、严阵以待，后又收复的七千幽燕精骑背负硬弓、神情肃穆。以骑兵起家的马家，在同乌桓一族结盟的日子里，依旧选择了以骑阵无敌风姿的来迎接这个日子。

虽然，这同原计划相比又推迟了两天，但同时也提高了结盟规格——当然，事实上也是为了可以让马超多两天养伤时间。不过，这次蹋顿却再无一丝反对不满之声，而结果是，多出了这两天时间，整个结盟场面让蹋顿这个也算阅过繁华的一族之主，一下成了偏远农村出来的乡巴佬。

结盟校场上，三丈高的祭台上，分别高高供奉着汉人心中的图腾和羌人眼中的最高神——神威俊烈的一条龙口衔明珠，盘旋照耀在乌桓山神之侧。据马超的解释，便是说马家便如那条烛龙，为幽阴神通的乌桓山神带来了光明的。

蹋顿很惊异这样的解释，他身后那些近侍更没有想到，两家结盟，竟然能用如此一个形象壮烈的图案表示地如此贴近人心。一时间，仪式还未开始，但马家的诚意和两族的热切期望，就先发制人涌入了乌桓人的心中。

病体蹒跚的马超虽然身体仍旧隐痛不堪，不过，当他登上祭台，看到两族数万兵士承认朝贺的希冀时，他的心中猛然涌上一种说不尽的豪气——这次汉乌结盟，又是马家一次成功的转型里程碑。它是一道清晰的分水岭，它不仅将把征战不息的幽州重新变为牧歌飘扬的乐土，同时，更向大汉王朝强烈怒吼：靖平北方边塞之患，除汉武大帝之外，还有马家！

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