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第八百七十二章什么才叫民意？

“为了使后人方便了解中华文化灿烂的历史，相关史册中采用新历法，不在以年号为文本纪年方式。新历法为大明科学院天文所多年研究之结果，……。”《明报》上的一段新闻，如果放在过去就是大逆不道。抓起来杀头一百遍都足够。但是现在的大明文化界真的变了，过去研究天文，对于普通人来说就是禁区。钦天监这个部门，最大的作用不是研究天文，而是证明皇帝受命于天。

“在自然科学发展前进的车轮面前，一切神神怪怪的朦胧面纱，终究会有被揭开的一天。”该文最终如此结语，一篇关于新历法的新闻，最终引申出长篇大论。天是什么？天命又是什么？这样的问题堂而皇之摆在桌面上，这在过去是不敢想象的事情。

但是在《明报》的起家之地南京，无数的年轻学子登上了紫金山，看到了月亮，看见了浩瀚的宇宙。月亮上没有嫦娥，也没有玉兔，更没有吴刚。而太阳，不过是宇宙中的沧海一粟，地球呢？则是太阳身边一个小小的行星。

由此，大明再次因为自然科学引发一场全国性的辩论，这场辩论还没有平息，又爆发了一次更大的波澜。根源是内阁总理陈燮在新年国情咨文的报告会，地点在国会。

全国两院六百三十六名议员到场，议长顾炎武的位置前面，摆上一张演讲台的模式，现在大家已经全面习惯了。内阁总理要对国家负责，而国家的代表是什么人？自然是在场的国会议员了。至于皇帝，现在就是一个象征。不管皇帝怎么蹦跶，越来也多的人接受了这个观念。皇帝嘛。呵呵呵。提到这个字眼，很多人就是笑笑而已。谁都没想到，陈燮从出现在大明至今不过47年，这个国家发生了如此巨大的变化。

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