定，兴起了股“禅悦”之风，到了宋代更加炽盛。这股“禅悦”之风既提升了唐宋文化超逸品位，又加深了佛教文化与中华文化合。后来连儒学自身建设“宋明理学”构建，也受到佛教华严宗、禅宗深刻影响，达到了“援佛入儒”、“儒表佛里”状态。

所以应该看到，儒、道、佛这完全同审美境界现在了中华文化之中。温柔敦厚，载道言志；逍遥自由，直觉天籁；拈笑，妙悟真如。文人最熟悉第，如果从更高精神层面和审美等级上来看，真正可缺少后面两。在后面两中，又以第即佛境界更为难得……

秋水边想边沉静游历这座恢弘皇家寺庙，她初来乍到，该保有起码敬畏感。

事儿当然还江笑主要办，等取资料两人准备返回，雨了。

两人往永佑殿偏堂廊躲了雨，

这已顺和内走廊，属外人禁行位置。

两人俱声，

这里比大觉寺规矩还大，进来后手机都得默音。

雨小了，两人正准备离开，忽然听到细微处声响……“嗯……”似女子低吟，叫人脸红心低吟……

秋水和江笑互看眼，

都成年人，这事听声儿就有了起码了悟，

江笑坏笑，无声动嘴，“胆子大呀！”拿着资料手背后，非要循着去看，

秋水说多正经她去看，还“初来乍到”道理，哪得第次来就这放肆？她收敛了些，拘着，去看。，“形势”着她看！看见对面来了些脚步很轻喇嘛，你说叫秋水独自杵这儿也为难，只有跟着江笑轻手轻脚寻着浪声儿去了……

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