第14节 六界伊始,蜀山由来
神居于天,人、兽居于。另有三皇合力开辟来的“鬼界”,作为人、兽等灵的回中转之所。数万年来相安无事。后因人、兽过度繁衍,时有冲突。
然而最大的问题,人族和兽族。而老死的圣祖。神为清气所,天间又断有灵力聚合形成新神,因天间清气胜而浊气衰,维持天距离的清浊平衡被打破,因此天距离越来越远,并且有脱离大而飞升之势,这样天将无法收之灵力,天界的能量供给产危机,神界将重蹈盘古的覆辙。
这当初催盘古的后患,导致天之间构架稳。伏羲、女娲、神农只得合力,将盘古遗留来的灵气,凝结成大灵珠。用灵珠的能量束缚天,令其能远离大,使神界能够继续从大获得灵力的供给。
然而结果却如神意。灵力都被灵珠纳,大本身因灵力过度消耗而趋于崩解。三皇无奈之,只得将灵珠于脉,令其维持住大的形态。然而灵珠于的方,大面貌失衡,有些方严寒而有些方酷暑,水、火之灾常常发。
过,最终灵环环相克,息,构成天间力的源泉。天和也稳定在个距离上,再分离。
投身小盘古,改天造,虽然带给了伏羲史无前例的积累和收获,但由于分成了三份,导致他冲击圣位失败。因此,他恨神农,对妹妹女娲也自满。
照当初得知秘密的先后顺序,伏羲为,神农为,女娲为三。在洪荒世界,伏羲的本奈何神农的本得。但在这个新的世界,他的神念分身却如三清之首的老子般,占据着第位的优势。
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