的调教之法。

那调教之法是从大食传来，从身教以至心教，慢慢地可以让女子从生涩到成熟。本来在男女之道方面，男方在本质上就比女方来的较有侵略性，尤其在武功较高明的男子方面，那对女子侵犯、佔有的想法，更是无法抹灭，就算是再温柔体贴的男子，也难挥去这种作风。是以为了让娇嫩如花的女子，能够慢慢适应男人的侵犯，在云雨当中不只是吃苦而已，渐渐地嚐到其中的甜头，从身体和心理都能享用云雨之乐，所谓的调教之法就应运而生，不但让女人能够在行云佈雨之中其乐无穷，同时男方也能够享用身心尽皆成熟的女子那温柔的服侍，各有所得。

本来在男女性事这方面，蓝洁芸的经验可说足以做柳凝霜的师父而有余，但调教之法这事儿传自外域，赵平予这土生土长的中原人就未必知道其中要领，反倒是柳凝霜误打误撞，让蓝洁芸在肉体满足之余，也将心中的紧张慢慢地散去，光从她愿意甜蜜地称自己一声「霜姐姐」来看，蓝洁芸虽仍对自己迷恋不返，但至少不会像以往那般紧张到手足无措，日后两女若再在床上假凤虚凰，试那纯由女子行之的欢乐之事，她也应该较能放得开心胸，那时的享受…才叫美呢！

其实这调教之法，柳凝霜也并不深知，只知道其中要领是将女子当做一朵由含苞而渐渐绽放的花儿，调教之人最首要的，就是让女子的矜持慢慢开放，将那紧张、害羞、难过和畏惧全盘扫去，令女子能心甘情愿地享受鱼水之欢，这才是调教之法的真趣。其中最重要的，就是要让女方的心理从紧张中抒解开来，毕竟就算肉体已经完全成熟，但若心中还有放不开的，那行云佈雨之中必会受到影响。这般男女间的羞人之事，柳凝霜也是因着天山派的地理位置，较中原人更多知外域情事才晓得，只是那时她听过便算，那想得到有朝一日，自己竟会调教起别人呢？

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