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后来马鸣解释起符水的事时说，那并不是什么治疗偏方，而是从玄学角度为老人续一波命罢了。人体就像一个精密的电脑，人的躯壳是硬件，灵魂是软件。构成人完整灵魂的是三魂加上七魄，老人之后，躯壳相应腐朽，就像你家电脑用久了硬件老化一样，里面的网盘软件也会出现因硬件问题而出现遗失。

其魂有三：天魂、地魂、生魂；其魄有七：天冲、灵慧、为气、为力、中枢、为精、为英。其中灵慧掌管神志，却也最为轻薄飘逸，腐朽的躯壳关不住灵慧之魄，则其游离于体外，造成神志也跟着时隐时现，也就是我们常说的老年痴呆。而马鸣喂给阿菁老人的符水有招魂固魄的功效，效用虽好，却也只能治一时之急，并不能长久维用。

婉拒老崔叔留饭后，我和马鸣从村庄出来，走到大路上等司机来接。一路上我一直在想阿菁老人之前说的那番话，僧庙的门槛为什么又是世间至为圣洁又至为污秽之物了呢？圣洁我倒是能理解，曾经听过古代一则怪谈，说佛前供台上的蜡烛因为常年受人香火跪拜，久而久之生出了灵智，在夜间化为曼妙女形现身于世，有的说它聆听圣经，最后得到升仙，成为一方供奉的神佛；也有的说它化为魑魅，勾引庙中僧侣和往来过客，吸食阳气，后为道长所灭。传言如何，倒是先不去计较真伪，就说这庙宇建筑常年聆听梵音，生出几分圣洁灵智并不奇怪。庙中门槛，又缘何有了镇邪压祟一说？

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