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八六一 道门玄宗(二)

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人有三魂,分别是:天魂、地魂和人魂。

而鬼差所拘的——乃是‘人魂’。

清气上升,聚而成天;浊气下沉,凝而成地;人则是由‘阴阳二气汇聚而成’,而人魂就是这‘浊气’和‘清气’汇聚的融合剂。

在马面人和牛头人拘走林文庆人魂之后,林文龙肉身内因为缺失了人魂,天魂和地魂也逐渐消散于天地,他的肉身也会在不久的日子里腐烂归于尘土。这是因为人的肉身乃是由‘三魂’演绎出的七魄孕育而成。

“抓紧收了他的天魂、地魂!”

就在李昊还沉浸在开启了玄牝之门的喜悦中时,一直暗中观察战况的李乃新急忙提醒道。

谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是为天地根。

玄牝是道门性修一脉的专用术语,就是道门命修一脉、性命双修所说的‘丹田’。

‘性xi

g’指人内在的道,心性、思想、秉性、性格、精神等;‘命’指人外在的道,身体、生命、能量、命运、物质等;‘性命双修’也就是兼容前二者,是指‘神形兼修’、心身全面修炼的意思。

《性命圭旨》说:“何谓之性?元始真如,一灵炯炯是也。何为之命?先天至精,一气氤氲是也。”又说:“性之造化系乎心,命之造化系乎身。”

是以:“性即是吾人之灵觉,命即是吾人之生机。”

因此,人的生命实际上是两个生命,即:精神生命和生理生命的双重融合,人们通常说:“要身心健康,亏其一即残缺不全”便是如此了!所以,性命二字高度概括了人生的两大要素。

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