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万艘龙舸绿丝间，载到扬州尽不还。应是天教开汴水，一千余里地无山。

——汴河怀古其一

尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。

——汴河怀古其二

醉吟先生皮日休的两首怀古诗，道尽了大隋圣人天子开运河的利弊得失。

开凿运河，罪在当代，功在后世。大运河以洛阳为中心，北至涿郡（今北京），南到余杭（今杭州）。

东都洛阳，除了自契合中原千年运数，更有洛水涛涛带来九畴天子气。李百药作《帝开运河物略》中说：“二月二日曰，龙抬头，帝命人始凿开大河，连九州，通万水，谓之定龙脉，建万世不易之基业。”

周以火德兴，隋代周立，主水德昌。

三国时曹操曾言：龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。春深之际，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。

然则大隋天子看不上只能雄霸北方的曹孟德，欲比肩的是千古一帝秦始皇。

始皇帝，修驰道，常年坐马车巡视各地，镇压不服。大隋天子，开凿运河，多次乘龙舟上幽州下江南，消弭隐患。

龙本祥瑞之物，是百姓寄托愿望之所，然而天子偏偏将之打造成龙舟，彰显无上至尊之气。

自大业元年以来，朝廷每年都征发百万民众，用来开凿运河，凡是去服役者，少有能安全返家的。施工中民力耗费之大，丝毫不在当年秦朝修筑长城之下。

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