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第一零六章 电报(下)

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由于颖州府的地理偏远,因此在这次长江中水灾中到是没有被淹,成为少有的安全地区,不过也正因为如此,在水灾发生之后,有大量凤阳府、庐州府、六安州等地的灾民都涌入颖州府。

而这么多的灾民涌入,颖州府当然也安置不了,何况这时其他各省均有水灾,也帮不了颖州府,同时也造成了大量的社会矛盾,而就在这时,红莲教的首脑们以和尚、道土等宗教人士的面貌出现,这也是白莲教的一个特点,教众常作和尚、道士的装扮,以混淆视听,只是还没有人着教士的装扮。然后更以治病、超度、施粥、救济等名议,在灾民中广收信徒。

这些首脑们都会一些医道之术,而且也预备了一些粮食,加上能说会道带忽悠,并编造了一些如天下大乱,弥勒佛转世,莲花圣母下凡救世之类的神话洗脑,这些套路红莲教的首脑们早己经用滚熟了,因此只用了10余天的时间,就招收了近万名信徒,并从中选择了2、3000身强力壮,且被洗脑较重的青壮男子,给他们较多的食物,让他们养好身体,并且组织习武训练,作为自己的骨干力量。

这时红莲教准备的粮食也基本耗光了,毕竞红莲教的首脑们虽然有些资产,但也都不是什么腰缠万贯的人,何况现在各地的粮价飞涨,就是有钱也买不到多少粮食。当然红莲教的首脑们本质也不是为救灾,而是借救灾聚集教众起事,因此现在准备得差不多了,于是红莲教的首脑们指挥教众进攻乡村的大户。当然还是会制造一些双方冲突,或指认对方为妖魔鬼怪之类的借口。

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