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100多人的灵柩护送队扯成一条线向起觉寺而去，前面是两辆大车拉着的灵柩；每辆大车由四匹马拉拽，上面都放一口棺材。

两口棺材中装的全是刀、枪、戟矛、诸类的兵器，当然还有鞭、锤、棍棒。

薛瑾儿、魏延、广元老妪3人装扮成一家人走在队伍的最后面。

3人现在是一家子，魏延是爹爹，广元老妪是妈妈；薛瑾儿只是闺女。

3口人装扮的是卖艺一家人，魏延手中拎一把琵琶；广元老妪拿两根梆子，薛瑾儿则是把横笛挽在手中笑声盈盈。

卖艺一家人中魏延一点乐感也没有，拎把琵琶完全是装潢门面。

薛瑾儿则是歌手加乐手，吹拉弹唱样样精通；这恐怕就是大家闺秀的优点。

薛瑾儿的是唐朝平阳郡公薛仁贵的第15世嫡系孙女，薛瑾儿还没出世时爷爷就在汴梁皇宫中做殿前都指挥使；薛瑾儿一声下来，爷爷便请来琴、棋、书、画各门老师对她进行艺术渗透。

当然薛瑾儿喜爱的还是武功，但磨刀不误砍柴工；薛瑾儿在习练武功的同时，对琴、棋、书、画诸门艺术并未放松；由于对音乐表现出和武功一样的热爱，因之用乐手称呼她并不为过。

薛瑾儿吹得一口好笛，横笛吹奏出来的音律能把天空飞翔的鸟儿吸引下来栖在大树上聆听。

薛瑾儿能弹奏一手琵琶，跟白居易《琵琶行》中的描述的琵琶女别无二致：

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