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田嗣中袖着“金刚铃”回到驻地，将自己反锁在屋内，细细参详铃腔内所刻“斩魂术”，颇有所得。原来这门功法练到深邃处，能将神魂一斩为二，炼成一主一副，主魂驻留肉身，副魂沉眠于金刚铃中，另择密地，与备选的肉身置于一处。凡事有利必有弊，正如陶金蟾所言，修炼“斩魂术”无异于多一条性命，主魂湮灭，副魂苏醒，夺舍肉身犹得重生，然而其弊端有二，其一神魂割裂，主魂先天不足，易为直击魂魄的道术所制，其二副魂夺舍重生，倍加孱弱，道途拥塞，殊难成就上境，且不得再修炼“斩魂术”，否则有魂飞魄散之虞。

田嗣中思忖良久，终究下不了决心，“斩魂术”固然是保命的法门，其弊端亦不可忽视，且这等邪门道术，难保不留下后门，正一门或许不屑为之，但创下此术的大能，未必没有反制手段。顾虑重重，患得患失，他将金刚铃慎重收起，留待异日再作打算。

这些年来田嗣中与狐族邱寿联手剿灭大妖，所得妖丹源源不断，成色亦上佳，投入四鹤踏莲方壶中，提炼煞魂煞气，冥河法相已回复七阶，神完气足，隐隐有突破之征兆。煞气凝聚法相，三阶为一小关，七阶为一大关，法相宗上下，唯有掌门泰羽上人成就九阶法相，据说再往上至十三阶，犹是一重难关，破得此关，能得大自在。田嗣中自忖资质有限，机缘亦有限，有生之年突破七阶已是侥天之幸，不作此奢望。

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