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第二百八十四章金丹篇

上古时的境界分类和现在虽然实际类似，但其实大不相同。在上古，没有什么天地玄黄四境的区分，只有筑基境包含现在天地玄黄四境，对应的是筑基的四个部分，筑皮、筑筋、筑血、筑骨，将身体由内而外地脱出凡胎。

筑基之后就是曜简志手中的这一篇，金丹篇。顾名思义，金丹篇就是修炼金丹的功法，凌云境在现在是天地玄黄四境和入圣境的分水岭，在上古，那是修行金丹的基础。在筑基之时，修炼的最主要还是修士的自身的体质，从金丹境开始，元气登上了修炼的主舞台。

金丹就是现在修士的丹田，筑基期丹田混沌，只能够容纳少量的元气，只能基础地用于滋润凡胎，辅助筋骨血肉，只是辅助的部分。从金丹期开始，丹田洞开，元气有核，将元气在丹田内聚合，汇成每个人独一无二的金丹才算金丹境初成，也就脱离凡俗之躯，才算开始修行之途，也就是现在所说的入圣境了。

现在修行是为了入圣所以推进修为，而不是为了结金丹而铺垫入圣，很不客气的说，这就是本末倒置。现在很多人看似进了入圣境，但是修行起来及其缓慢，用时间硬生生地推进自己的修为，穷尽一生也无法突破中圣之境，就是因为没有真正结丹。

要是凭借着结丹自然而然地踏入入圣境，那么修行速度会因为金丹的产生而出现一次暴涨，进入中圣境界充其量只是时间的问题。不过这种通过不结金丹而进入虚丹境的特殊方式也不是全是确定，还是有很大的优点的。

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