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“摘自永转主发条第四陀飞轮（FourthTorbillontotheMainspringEver-Wound）德尔德里斯·莫尔文（DeldriseMorvayn）的布道。

吾以此语上发条（Bytheword，Iwindthegears.）。

人们如何了解发条之神和神秘之父？我们已经了解吾主维威克和仁慈女士阿玛莱希娅。他们经常显露真容，经常表露言辞。但索萨·希尔？他在主观和客观上都和我们保持距离，一直注视着，但很少现身。一直被崇敬，但很少降下圣音。他是永转主发条——从不移动的行动者，隐身于发条城，他的声音是城市的节拍器。作为陀飞轮，我传播他的真理，但只能讲述自己所知的部分。我以次序说出言辞，以便人们了解。次序只是真理的影子，因为以我们的头脑无法承受有序的无序。因为以我们的头脑无法真正了解自己。至少目前还不行。

永转主发条的第一条真理是奈恩的真相。奈恩的灵魂有两张面貌。我们所知的第一张面貌是原初奈恩（Nirn-Prior），或碎片奈恩（NirnofManyParts）。它是碎片化的奈恩，由尚未了解自己的不稳之手组装。这双手犹豫的晃动着，它的传动系统被担忧和谬见干扰。它的缺点并不在于部件，而在于组装。每块齿轮都是一位真主，每根弹簧都是一种思维。但一台由多双手组装的机械无法知晓工艺大师的精确。原灵齿轮无法生产出真正的奈恩，因为它们只了解各自的部件而无法看到全貌。索萨·希尔之眼略过此类差异。残缺的众神只能看到碎片，而吾父索萨·希尔能看到全貌。他看到了奈恩的第二面。

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