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对赤贫穷苦的黔首而言，从十月初霜过后就开始进入一个难熬的季节，天气骤冷，没有吃食还能将就，没有吃的，三两天吃一顿也不至于饿死，天寒就没办法了，厚衣也无。

白天冒着秋寒劳作，晚上待在四年漏风的破屋里，一家几口人蜷缩在冰冷潮湿的板塌，或挤在茅草堆里相互取暖。

今秋大雨连绵，即便有骏府派粮救济，也难保不会有穷人家冻饿而死。

但对於薄有资财，不必为衣食烦忧的富裕百姓而言，神无神有之月则是一个庆贺丰收的月份，乃是走门串户，与宗族、姻亲、邻居、友朋聚会畅饮，据说这是因为在这段时间里，天下各地的各路神仙都会聚集到“出云国”来举行宴会。除了“出云国”把“神无月”叫作“神有月”之外，其他的地方都会叫作“神无月”。

而如长田家这种广有家产，良田千石，门下徒附、奴婢成群的大家豪族而言，十月更是一个格外忙碌的月份，不但与寻常百姓一样，聚族饮宴，会友亲朋，更要抓紧时间耕耘土地，蓄养肥力，并将门下的徒附、郎党，编练行伍，积极备盗。

不管是赤贫百姓、亦或温饱中家、又或豪强大家，这些都是‘良民’在十月时的标准生活，对像三沢左兵卫这样不事农田，以匠屋为业的‘秽多非人’而言，十月份对於他而言与其他月份并无太多区别。

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