孔德之容，惟道是从。

道之为物，惟恍惟惚。

绝仁弃义，民复孝慈﹔

沌沌兮，如婴儿之未孩﹔

是以圣人抱一为天下式。

绝巧弃利，盗贼无有。

老子:「道德经」:第二十二章

儽儽兮，若无所归。

天地。天地尚不能久，而况于人乎。

曲则全，枉则直，洼则盈，

老子:「道德经」:第十九章

故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

吾何以知众甫之状哉。以此。

六亲不和，有孝慈﹔国家昏乱，有忠臣。

老子:「道德经」:第二十三章

孰为此者。

唯之与阿，相去几何。

夫唯不争，故天下莫能与之争。

大道废，有仁义﹔智慧出，有大伪﹔

众人熙熙，如享太牢，如春登台。

敝则新，少则得，多则惑。

俗人察察，我独闷闷。

不自是，故彰﹔

善之与恶，相去若何。

惚兮恍兮，其中有象﹔恍兮惚兮，其中有物。

不自见，故明﹔

老子:「道德经」:第二十章

众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉。

我独异于人，而贵食母。

希言自然。

荒兮，其未央哉。

俗人昭昭，我独昏昏。

故飘风不终朝，骤雨不终日。

古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉。

不自伐，故有功﹔

此三者以为文，不足。

绝圣弃智，民利百倍﹔

自今及古，其名不去，以阅众甫。

人之所畏，不可不畏。

老子:「道德经」:第十八章

诚全而归之。

不自矜，故长。

老子:「道德经」:第二十一章

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