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“与婆罗门教相对立的,则是耆那教。耆那教的教义,大概是不敬神,反对种姓制度,反对杀生和反宿命论,人人均可得道,不歧视妇女等等。”
“耆那教与婆罗门教,是属于两个极端。”
“剩下的一个佛教,则是兴起不过数十年,由乔答摩悉达多,也就是他们称之为‘释迦摩尼’的人创立。”
列御寇继续为庆忌讲述着南亚次大陆的宗教文化。
“这个释迦摩尼,其在南亚次大陆的地位相当于我大吴的老子、孔子,十多年前,释迦摩尼在拘尸那醯连尼耶跋提河的岸边涅盘,也就是病逝了。”
“不过,南亚次大陆各地已经建立了寺庙,出家的和在家的信徒与日俱增,影响力仅次于婆罗门教……”
闻言,庆忌点了点头,道:“朕知道了。列御寇,让你在那样的地方宣扬道家学说,传播我大吴的天朝上国文化,的确是难为你了。”
“不,陛下,臣以为我大吴若要以文化征服南亚次大陆,征服天下,未尝不可。”
“怎么说?”
列御寇语重心长的道:“陛下,既然以学派对付教派,不可。何不以教派对付教派?”
“……”
庆忌立马就明白了列御寇的心思。
的确。
这个时代的读书人毕竟只是一小部分,绝大多数的人目不识丁,大字不识一个,以学派作为根基,想传播自己的学说自然是没有多少根基的。
而教派不一样。
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