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“我佛没有功劳也有苦劳，为何...为何要这样待我等？”

这老僧还在纠结着这件事情，丝毫没有发现问题所在。

那种理所当然的感觉，让李卫也不禁觉得有些胆寒。

之前在看《后唐书》的时候。

李卫也能从其中窥见一二佛门威势和豪横。

佛门在武则天时期达到顶峰，“十分天下之财而佛有七八”。

《旧唐书》中记载，唐代宗养了百余名僧人在宫中念经做法，僧人们的饮食用具“穷极珍异”,一切费用都是国家出...

“凡京畿之丰田美利，多归于寺观，吏不能制。”

“不得箠曳僧尼。”

“王公士庶，奔走舍施，唯恐在后。百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。”

高僧名下有良田，有美婢。

这些都不是重点,毕竟哪个时代，哪个国家的宗教人物是没钱的。

重要的是佛家在这个时代已经过热，许多年轻人对于崇佛趋之若鹜，甚至超越了考取功名，取得战功。

这些对于国家来说，就是白白损失的劳动力，没有了劳动力，经济也在溃败衰败。

随着经济的溃败，又有越来越多人选择‘求佛’这个钱多事少的铁饭碗，形成了循环，一种绝对算不上良性的循环。

当时佛门的势力已经快要达到****的地步。

这才是灭佛之举的最根本的理由，其他次要原因嘛。

佛门有钱有地。

所以对于李炎来说。

这佛门的土豪，够肥。

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