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区区一个秦国的医者，却知道他如此之多的隐秘消息。甚至连丰段蓄意投毒，如此绝密之事都了如指掌。

他还能只是一个小小的医者吗？

不，显而易见他并不是。

“先生在此地恭候李某多时，当不至于只为了在此处与李某故弄玄虚吧？”

“还请先生赐教。”

很显然，李然如今究竟是想知道什么，那就完全取决于医和能与他说些什么。

于是他拱手而揖,像极了后生晚辈向先贤请教的模样。

见状，医和神色微静，目光旋即变得淡然起来。

“呵呵，大人既精于周礼，当知自周兴以来，周公制礼作乐而注《周易》，自此巫、医、卜、乐四职皆成礼乐之秩守，循天道以规万民，尊天理以谏百君。上游于勋贵,下教于百姓。”

如今这医和所说的，乃是“周公制礼作乐以安天下”之事，这倒也是实情。要说这巫、医、卜、乐，乃至各国的史官，要说起来也确实都是所谓“周礼”的重要组成部分。

因为在周朝建立伊始，这群人就犹如后世所谓的“大法官”一般，是阐释“天道”的权威。同时，又是周公用以控制各诸侯国，了解其第一手情报的重要机构。

用后世的概念来理解，就是既抓了各国的“思政”工作，又抓了“督查”工作。

然而，问题不在于医和说的这些东西有什么问题。真正的问题在于，他说的这些又与他现在这个“包打听”又到底是有何关联呢？

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