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第九十五章 真理的权柄

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所谓真理,一般被认为是客观事物及其规律在人心中的正确反映。

但在神道上,真理一般用来指代真实不虚的道理,即绝对的道理。

这个权柄非常特殊,无论是函夏内部,还是南方群岛、北方大陆内相关记录中,类似的权柄都有一些,但真正涉及这一权柄的人却非常少,大多数还只是猜测。

在函夏内部的记载之中,可以确定执掌真理权的记录只有一个,那就是在传播信仰过程中明确表示自身掌握了真理概念的神祇,西方大陆的主宰者——圣座。

除去圣座之外,在函夏诸位前辈的推算之中,函夏部分修士的伴生之宝也有对应的概念,其中的典型就是弥罗,他们怀疑弥罗宝卷之上有着真理的概念,故而能够将诸多信息锚定成为一个个名字,承载权柄,在各个天地之间自由使用。

当然,根据文宣真君等人的推测,弥罗掌握的真理概念并不完整,他的真理只能称之为相对的真理,或者说是真理的下位概念。

具体情况因为两种概念并没有直接接触,哪怕文宣真君也不好确定。

但可以肯定,一旦确定弥罗掌握的概念中有真理,那么真理权柄的解释和对应概念必然要重新定义。

因此,在确定赫尔并没有说谎后,他也只能将交易是否进行交给弥罗自己处理。

当然,相关的概念,以其中的利害关系,文宣真君也是如实告诉弥罗,表示自己等人不会干涉他的选择,同时真君也明确表示,除非此事事关重大,函夏能够提供的帮助不会太大。

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