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几日后，城外有仙人修行的传言开始在城内传播，诸多百姓纷纷来到弥罗身边，希望聆听教诲。

对于这些人，弥罗半是有心度化，半是观察此方天地法理运转，所作所为也是尽心尽责。

期间，弥罗为了更好的教化百姓，会在他们来到的时候，让他们净手、诵经，通过冥冥之中的一点联系，将他们身上的驴、驼、狸、鸽、蛇、猪、豺、狼、马相对应的冥顽气息摄取少许。

对于常人而言，这些冥顽气息会降低人的灵慧，亦会压制灵性，对于佛道修士而言，这东西用的好是对自身的磨砺，用不好就是对于自身的阻碍。

而对于弥罗，这些冥顽气息确实上好的材料，无论是融入对应的名字之中，强化其根基，或者是融入甘露净瓶衍生出的净水，赋予水苦涩、冥顽、愚钝等等气息，都是不错的选择。

期间，大雪山的宗卡巴也是来找过弥罗两次麻烦，试图将弥罗困在此地，但都被弥罗轻易打退，第二次的时候，更是差点被弥罗借助苦涩、冥顽、愚钝等气息早就的苦泉当场镇压。

此后十年时间里，宗卡巴再也未曾现身，倒是时不时会有修罗现世。

而弥罗除去一开始的时候动手击退修罗，后来更多的是让城池内逐渐学有所成的修士前去解决。

在此期间，弥罗也是将善男子、善女子、沙弥尼、沙弥等名字赋予众生，一方面是方便点化，另一方面则是借他们之手，完善手中的佛道名字。

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