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所谓血祭,便是血食祀神,顾名思义,就是以生灵作为祭品,供奉神灵。
对于“血食祀神”,大昌世界最初妖魔鬼神肆虐人间,本界修仙成道的道门高人反对一切行事的“血食祀神”,即便是“鸡牛羊”等牲畜作为血食也受到批判与打击。
不过,随着人道仙道崛起,这才对“血食祀神”的态度发生了微妙变化。
修仙者辟谷修仙,餐风饮露,修炼成仙便能长生不死,对血食、香火供奉不在意,可麾下各大城隍神、阴兵印将、鬼差除了香火供奉,还得要些许血食供奉,方才能保持灵性,神魂长存。
故而,融入“神道”的道门对“血食祭祀”的态度也发生了些许变化,变得更加包容与规范。
《混洞女青诏书》有云:
“诸正神,敕命,血食一方,不能守护境土,妄兴祸害于民者,针决,流三千里。”
从这便可看出区别来,道门不再以“血食祭祀”判定邪神正神之分。
正神得到允许之下,可以接受以“鸡鸭牛羊”等牲畜为血食祭品,不过要守护境土,保护一方百姓,否则就要受到惩处。
至于以“人”血食的“血祭”“活祭”,那不用说,妥妥的红线。
不管是正神、邪神,但凡妄求“血祭”,那绝对是踏入雷池,自找死路,天庭王灵官当年便是因为妄求“童男童女”血祭,被萨天师飞符火焚,伐山破庙。
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