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是夜。

苏午盘腿坐在床榻上，脑海中念头飞转。

“神打……”

他回忆着那篇从邹庆功意识潜流里取得的完整神打法门，关于那部法门的种种内容，皆在他的思维中一一呈现。

神打在各地皆有流行，分为‘自然神打’与‘请神打’两大主要脉络。

‘自然神打’甚少有人能修成，对武师心性、天资要求极高，以至于自然神打一脉，在江湖之中只偶然有关于它的传闻，但真正修成此般拳法，行走于江湖中的武师，现今未曾见有一个，今人因此渐渐开始怀疑起‘自然神打’的真实性。

‘请神打’则一直在拳法门派之中广为流传。

其中又有‘病神打’与‘四方神打’之分。

修习‘病神打’的武师，一定是自小失怙失恃，且害过一场大病侥幸未死之人，他们会在偶然之间，与‘病神’相通，借助‘病神’与周边其他修习‘病神打’的同门产生联系，继而去投同门，学成病神打。

练成病神打以后，传闻中与人交手，随手拍打敌手一掌，就能令人轻则沾染风寒，再则皮肉溃烂，重则全身溃烂，使人受尽病痛折磨，乃至因此而殒命。

‘病神打’中，较为有名的几个拳种，则是僵尸拳、化骨掌、摧心手。

此般神打拳法的习练，需要武师天生有此般‘禀赋’，亦或是劫数，门槛较高，且修病神打的武师一般寿命不长，三四十岁也就殒命，是以少有武师去主动接触‘病神打’。

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