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黑庵坛‘法佛’空明死了。

他与黑角山铁旨大师公、傀脉九头娃娃、五通神一齐赶往凤山，预备对苏午形成四面包围，合力将烛霄子绞杀。

方才他还在宣诵佛号，运转法门。

不过倏忽时间，

他就死了。

被斩下四肢、身躯被切成两半，连同自身的头颅一齐供在‘血衣纸佛’的莲台下。

伴着‘血衣纸佛’的仪仗出现，凤山各处，时时响起宣诵‘怨神菩萨’的‘索命梵音’，无边诡韵从凤山各处喷薄而出——

怨神，此下复苏了！

与苏午猜测的不一样——怨神本身并非‘鼎灵’！

它的本形身在何处，苏午现下都难以确定！

但是，从无边佛光中走出的这一副‘怨神仪仗’的规格，却让在场每一个人、不论敌我都沉默下去，一时间都觉得无比棘手。

铁旨大师公一双流转绿光的眼睛盯着那徐徐排开的怨神仪仗，看着被仪仗簇拥在中央的‘纸佛’莲台上，供奉的法佛残肢断体，直觉得遍体生寒。

黑庵坛有三世大佛。

以‘本尊佛’坐洞称尊，乃是黑庵坛的坛主。

另有二佛‘法佛’、‘觉佛’与‘本尊佛’地位相等，只是一者对外，一者对内，皆有不同职司，无有坛主尊号。

换而言之，‘法佛’空明已是黑庵坛中第一等的人物！

而黑庵坛在闽地诸法脉中，排名序次相当靠前，与黑角山、地藏庙并列为三大法脉，它根出于地藏庙，却能在短短几十年时间内，与地藏庙齐头并进，法脉之内传续的法门非同小可，是以铁旨大师公最为重视这个‘法佛’——

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