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张怀义此人仅从原著中零星的片段，再加上老老天师张静清对其的评价，以及纵观他的一生，张怀义一生活的都像个“鼠辈”。

此鼠辈非彼鼠辈，而是说张怀义事事隐藏，无法放开心胸，不肯与人坦诚。

张楚岚的做事风格,显然尽得张怀义真传，除了宝儿姐外，张楚岚同样未曾对他人放开心胸。

并不是说这种行事风格不好，而是，如果一直无法放开心胸，与人坦诚相见,那么无论修行还是处事总归弊大于利，走到最后可能最终没有一人可以交心，自身修为同样被卡在一个境界始终不得寸进。

原著中张静清的解决方法是试探张怀义本性,确认他本性善良之后，再主动点明此事，随后，传授给他雷法用来镇压心底的“邪祟”。

老老天师张静清修为上或许不如“高兴时一人之下，不高兴时一人一下”的张之维，可这位老人家真正的闪光点却并非修为，而是为人师者。

韩愈师说有云：“古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。”

这句话诠释了何为师，师者授业之前需传道，且与授业相比，传道显然要更加重要。

何为道？

为人之道、处世之道、修心之道等等，这些都是道。

而老老天师张静清则完美的诠释了何为师者，比起授业，他显然更在意弟子在这方面是否有所偏差。

张之维能登顶“一绝顶”,除了他本人天赋异禀,修行努力外，更重要的则是张静清生前的教诲。

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