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轻轻将册页打开，沈愈很是意外的怔了怔。

因为这并不是一幅画册，而是一本书法。

将书法装裱成册页的不是没有，但相比字画却很是稀少。

书帖有名字，叫作《道服赞》，是一本方正端谨，字迹清晰的楷书书法。

【道家者流，衣裳楚楚，君子服之，逍遥是与……】

整篇文章字数不多，算上序篇也不过一百多字。

细细观看几遍，沈愈心道：“竟是范文正公《道服赞》的临摹本，这字写的还真不错。”

《道服赞》大有来头，是北宋大文豪，同时也是千古名相范仲淹唯一的传世真迹。

所谓道服赞就是字面上的意思，是范仲淹为好友许琰所制道服写的一篇赞文。

许琰是宋代的一位进士，与范仲淹很投脾气。

整篇文章大致就是赞美了许琰做道服的行为，是一种“清意洁身”之举。

范仲淹，字希文，他倡导的读书人要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想流传千年，因为谥号是文正，所以被后世尊为范文正公。

文正是古代文人的最高谥号，也是最高荣誉。

道服，自然与道家有关系。

整个宋代，不管是北宋还是南宋，宋朝历代皇帝都尊崇道教。

皇帝尊崇道家，下面的文人自然也喜欢，当时的达官显贵基本上人人都有道服。

但除了宋徽宗外，整体相比唐朝要理性的多，基本上不追求长生不死。

就算宋徽宗已经到了痴迷地步，甚至要求道箓司册封他为道君皇帝，蔡京童贯等大臣也兼任道家官职，但他也不傻。

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