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台伯河码头，郝仁准备登船。看着送到码头的伯颜，郝仁说道：“大帅……奥古斯都，请回吧。”

见郝仁已经准备上船，伯颜决定说出心中的疑问，“郝经先生描述的制度极好，但是我到现在都想不明白，文官没有操守，没有能耐，凭什么可靠。”

郝仁听了之后微微一笑，他也为这个问题长期困惑。本想称呼伯颜为奥古斯都，又觉得怎么都无法习惯，郝仁索性恢复习惯的称呼，“大帅，文官至少自己觉得自己在做个好人，也不能说文官天生就丧尽天良。国家里面当政的若是那些一言不合拔刀相向的王爷，文官就无法成为体系，更不能当家作主。历朝历代支撑娃娃皇帝的都是汉人文官体系。”

这话已经到了微言大义的地步。伯颜觉得非常有道理，却找不到支撑相关论述的论据。正困惑间，就听郝仁说道：“大帅，弄本赵嘉仁赵官家写的《社会契约论》看看吧。方才我所说全是赵官家在文明分类里面所写。当了一辈子蒙古人，看了赵官家的书之后才明白何为蒙古……”

等郝仁上船，伯颜奥古斯都向船上的元国国主挥手道别。看着越走越远的船，伯颜心中生出些惆怅，他也不知道自己有生之年能否再活着看到郝仁。就如伯颜之前与怯地不花将军分别，与旭烈兀汗王分别，与忽必烈大汗分别那样，分别就是永别。

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