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在赛博朋克的世界观里,生命总是最廉价的,甚至人命还没有猪肉贵。
可谓器比人贵,这样一来也能理解为什么古代思想家总是反对器了,因为他们经历过器比人贵的岁月。
古代有奴隶制度,有殉葬制度,其实就是器比人贵,人或许只是一件比较廉价的陪葬品。
所以古人总是反对发展器物,因为器物发展起来,人的价值就又降低了。
到了赛博朋克的时代,科技发展到了一个新的极限,人就又不如陪葬品了。
殉葬制度可不只是埋奴隶,死者相关的臣子、妻妾都是要埋的。古代思想家大部分都是效忠于别人的,肯定不希望某天自己也被埋了,肯定要反对人不如器的现状。
可惜又不得不发展科技,他发展科技,你不发展科技,落后就要挨打。
当然还有一个原因,就是人的身份限制,掌握科技的人就是贵族,没掌握科技的人很难翻身。
“赛博朋克也是一个发展的必然阶段啊,等赛博朋克发展之后,肯定又是战国时代,再次通过战争重铸一个秩序。可能就是科技倒退的模式,也可能是大量思想爆发的新时代。”杜兰表示赛博朋克就好像是殷商东周,人不如器。
“资源倾向哪,哪就是高地。”亚瑟知道赛博朋克的意思,他认为这是理所当然的事情:“任何的思想,任何的文化都无法阻止这点。就算赛博朋克一定会到来,我也不会停下开发宇宙的脚步。”资源倾向科技发展,那么科技就是比人昂贵。
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