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第五十五章御剑术

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所谓无极,便是天地未分之前混混沌沌的一种状态。

有些人认为这就是“道”的形态,什么都没有,却又包含着所有,有着无限的可能性。

因此,以此为理念、立意创立功法的人非常多。

根据个人的领悟,积累,天赋等一系列因素,所创出的功法自然也是高低不同。

而无极纯阳气,作为罗浮宗五大镇派功法之一,在此界,可以说得上是最上乘级别的功法之一了。

其修炼尹始,便是养出一口纯阳气,随后以纯阳生出纯阴,阴阳互生,形成阴阳两仪。

之后便是复归无极,至此无极纯阳气大成。

此功法与孙珏自己所创的诸天生死轮有着异曲同工之妙。

以青木长生功为基础,融合了之前的改良版炼铁手,修成阳和生机,随后吸纳死煞之气,生死轮转,只是没有最后一步复归无极。

【我也可以参照无极纯阳气,生死轮转之后,以生死之气演化无极,甚至更进一步,从无极再度演化阴阳两仪,五行,直至形成洞天福地。】

孙珏对于阴阳五行的领悟,丝毫不逊色与生死之道。

而这个世界达到元神境界之后,向上一步便是地仙之境。

地仙开辟福地,已经能够短暂的在虚空之中存活,与上个世界武道修行至洞玄境,可以说是一模一样。

再次印证了大道殊途同归。

只是上个世界的洞玄境所开辟的洞天,乃是以神体之中的各大窍穴为基础。

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