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信仰崇拜会随着一个文明的诞生而出现，好些文明依靠信仰而变得强盛，最终也会由于信仰而陷入沉沦，尤其是一神教而言。

诸夏因为信仰而生乱的例子非常多，小到谁认为受到诅咒而发起杀戮，大到举国得到命令铲除某个教派。

“到了什么历史阶段让诸夏走入到对待信仰的健康呢？”智瑶已经到了新都所在地。

智瑶对宗教并不了解，态度则是倾向于保守。

有一点智瑶倒是理解得非常透彻，压根就没有在诸夏实施一神教的空间，反正一神教不会成为主流。

到底为什么？从远古到长久的以后，对祖先的追思与崇拜早就深入诸夏黎庶的骨髓，可能会有一些人“异变”而信仰一神教，多数人一听到信仰了某位神灵不能祭拜祖先立刻就会摇头了。

“为神谱定体系，确认政教一体，一定要纳入计划了。”智瑶心想。

历史上，老子开创了“道”的体系，只是并未形成宗教，更像是一种利用自然万物的规律来教导人们应该有什么作为的学派。

佛教在东汉时期传入中原，只是并没有取得在信仰传播上的成绩，乱子倒是出现了一次，作为佛教领袖的笮融不止连续杀死恩人，并且还带着一众教徒有计划地对百姓进行了一场大屠杀。

东汉时期好些来中原传教的相关人士，他们的传教成绩一般般，倒是在建筑市场上取得了不小的成就。这个也是从东汉开始，中原建筑上有了天竺特色的原因。

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