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第一千十三章 小宝知道吗

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岛上土著有些行为在楚清看来很迷惑:他们有些人家是有柴刀和锄头这些铁质工具的,却被拿来买卖,现在多数铁质农具被集中到楚清最早救助疟疾的那个村子,因为那里有田地。

可是卖出农具的人,只得到一些紫贝,紫贝是他们的货币不假,可留着没用啊,不当吃不当喝的。

小宝他们都能找到沙金,岛上人却还在用贝壳做货币,不知道是生产工具限制了他们,还是思维方式限制了他们。

山民们曾说,他们曾经是有铁匠的,后来失传了,再没有人能制造铁器,他们还说,有铁矿,但是不知在哪儿。

这可能是一种“潇洒”,就像传男不传女的“娘母”神职,没人继承就放弃。

可在楚清看来,这是种非常消极的生活方式——一件事情有人会就行,大家都依靠那个会的人,但是那人若死了,这件事情就失传。

俗话说,靠山山倒,靠人人跑;俗话还说:谁有都不如自己有。

一项技能、一种本事,能学会就别放过,才是积极的人生态度。

但是这种现象并不局限在岛上,大宣人也一样,甚至楚清那个世界的人也一样。

楚清的父辈、祖辈,几乎個个动手能力都很强,沙发刚刚出现时,还是计划经济,想买,需要“凭票”。

楚清的学者父亲就干脆自己动手做一对儿单人沙发,漂亮又结实,简直与商店里的一样。

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