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周至说道:“我猜测,空海禅师的着述当中,只有执笔法,而没有运笔法。”
坂本五郎和安宅英一对视一眼,面露惊讶之色:“还有运笔法?”
“哈?”周至都乐了:“那是当然,只有运笔法,才是二王书风的真正精髓啊!”
“其实中国的书道,光笔就分了许多种,比如晋代常用的,便有雀头、鸡距、柳叶诸多的区分。”
“然后就是类似空海法师留下着述当中的执笔之法。”
“有了这两样之后,接下来就是书写角度和运笔之法了。”
“这里面涉及到一系列的专业术语,因此张旭才会说需要向二王后人求得传授,‘不然,何以知古人之词云尔’。”
“随着时代的变化,除了执笔法大体未变以外,笔本身的变化,书写角度的变化,带来了运笔法的大变。”
“但是运笔之法,说到底就是一种运动,它就逃不开运动的特性,因此并不意味着我们无法将古代经典运笔之法恢复出来。”
“因此对于古代笔法尤其是晋唐笔法,我们既要重视师法,但是也不能过于机械地去理解,不能按图索骥,而是要在实践中去掌握理解。”
“但是总体来说,晋唐笔法起初确实是以二王为中心的一套技法准则,是古代经典书法技法的结晶,这是一套基本的用笔规则,符合这套运笔规则,就意味着掌握了古法核心。”
“其用笔核心要点是有起、行、收等动作,中间包含提、按、顿、挫、圆转、方折等运笔技巧,最关键的,是保证绞转状态的中锋行笔,就算是侧锋切入也要即时改变笔锋的入纸状态,转行中锋让笔画变得饱满圆浑、力透纸背,即所谓入木三分。”
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