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世上没有无缘无故的爱与恨。

大唐统治者对景教也是如此。

一个外来的宗教来大唐收信徒，立香火，等于是来扩展海外业务，对一个初创的企业来说，创业未半而中道崩殂才是它正确的打开方式，哪儿轮得到当今天子和宰相亲自出城迎接，这么高的待遇也不怕折寿。

李世民这一波的格局已妥妥地在天花板了。

景教来大唐立教，可以，但作为利益交换，你得以宗教的力量将大唐的西域稳住了，顺便给我当一当翻译，广播员，以及友好使者什么的。

宗教从来不会单独以宗教的形式存于世上，想要活得滋润，广纳信徒香火，首先要统治者点头。

统治者凭什么点头？你得付出点什么，交换点什么。

所以宗教向来是信仰与政治结合的产物。

李治一再对李钦载说景教的分量，其实就是为了告诉他，景教不好惹，如果你有什么苦衷，最好把话说清楚，李治知道了前因后果，自然有底气帮李钦载说话。

可李钦载没法解释。

新粮种是真是假，李钦载还不确定，若李治知道了，基本上朝堂和民间也都知道了，那时若事实证明伊铎是骗他的，根本没有新粮种这回事，李钦载如何向李治交代？李治如何向朝野交代？

这件事没得到求证之前，李钦载实在无法说出口。

“陛下相信臣的为人吗？”李钦载突然问道。

李治愣了一下，然后重重点头：“朕一直信你，任何事！”

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